V nedavno objavljenem podcastu Patrick Bet Davida je gost škof Mar Mari Emmanuel delil svoje misli o stanju Cerkve in postavlja vprašanja o zavezanosti voditeljev temeljnim krščanskim vrednotam.

Tukaj je povzetek ključnih točk, ki jih je podal škof in so resnično pomembne za pripadnike vseh krščanskih veroizpovedi.

Toleranca in sprejemanje
Škof Emmanuel izraža zaskrbljenost zaradi zaznane pretirane tolerance in sprejemanja drugačnih pogledov s strani cerkvenih voditeljev, pri čemer omenja incident, v katerem je papež na kosilu gostil transspolno osebo.

Škof se sprašuje, ali je ta pretirana toleranca zavora za rast Cerkve, in predlaga, da je treba najti ravnovesje med sprejemanjem in upoštevanjem temeljnih krščanskih načel.

Papežev poziv k »demaskulizaciji« Cerkve
Škof poudarja nenavaden papežev poziv teologom k »demaskulinizaciji« Cerkve. Ta izraz pušča odprt za razlago, vendar ga škof vidi kot odmik od tradicionalnih krščanskih naukov in postavlja vprašanja o smeri, v katero gre Cerkev pod takim vodstvom.

Enotnost okoli skrbi sveta, ne okrog Kristusa
V nadaljevanju izraža razočaranje nad enotnostjo cerkvenih voditeljev v času pandemije, a iz napačnih razlogov. Namesto da bi se združili za Kristusa, so bili voditelji kritizirani, ker se povezujejo s posvetnimi skrbmi, kot je spodbujanje cepljenja. Škof predlaga, da bi morala biti prava edinost osredotočena na Kristusa in nauk krščanstva.

Primerjava rasti z drugimi religijami
Ob primerjavi rasti krščanstva z drugimi religijami, zlasti z islamom, se škof sprašuje, ali je boj Cerkve za širjenje povezan z držo in pristopom njenih voditeljev. Čeprav priznava edinstven namen Jezusa Kristusa, se sprašuje o učinkovitosti Cerkve pri spreminjanju življenj v primerjavi z drugimi verami.

Kristusov odsev v vodstvu
Škof Emanuel poudarja, da morajo cerkveni voditelji v svojih dejanjih in naukih odsevati Kristusa. Trdi, da voditelji, ki se osredotočajo nase namesto na Kristusa, ne uspejo opraviti svoje naloge. Pravo vodstvo je po škofovih besedah v tem, da privrženci ljubijo Kristusa, ne voditelja, in da dajejo zgled z žrtvovanjem in predanostjo krščanskim vrednotam.

Zaključek
Kritika škofa Mar Mari Emmanuela poziva Cerkev, naj ponovno razmisli o svoji poti, voditelje poziva, naj dajo prednost temeljnim krščanskim načelom, se združijo v Kristusu in vodijo ljudi s svojim dobrim zgledom. Škofovo goreče povabilo k vrnitvi k bistvu krščanstva je opomin, da je moč Cerkve v njeni neomajni zavezanosti Kristusovemu nauku, ne pa posvetnim skrbem in trendom.